却见这室内的墙上，赫然悬着不少老老少少的皮影纸人。
灯火照亮下，显得阴森诡异，每一张脸孔都鲜活得好似真人。
这些都是楚歌的杰作。
异变后的五茅山奇功，非但要结合异力修行，欲要施展其中的奇术，还需结合对应的材料作为奇术施展的媒介，才能发挥出奇术的奇效。
这些皮影纸人，也就是结合技艺皮影术和剪纸术制造出的。
楚歌将金纸放好，来到桌案前，拿起桌上的一个近期收购到的破损木鱼，手腕上如纹身般的龙钟光华一闪。
这木鱼便被献祭到了钟心凹槽内，一行讯息浮现而出。
“林山寺主持木鱼：介绍：（这是经过僧人常年诵经念佛敲击过的木鱼，已开光，可惜已损毁，不过其中似已倾注了些许异力）”
。
这世间，一些年代久远或是经过灵性长期影响浸染的事物，都会吸引天地间的异力注入其中。
区别只在于异力的多寡而已。
楚歌这几年收购了不少老物件或是接触了灵性的物品，便是收集异力，用以修炼或是驱动皮影纸人。
异力乃是武道四境之上的凝力境强者，才能接触到的天地能量，妙用无穷。
用以注入体内修行，就等同于有个凝力境高手不惜损耗自身功力，为他灌注功力提升气血。
用以灌注特制的皮影纸人内，便可使得皮影纸人栩栩如生。
此时，他选择献祭木鱼。
顿时木鱼如一旁的灵鱼般被钟心金光笼罩，处于提炼中。
但见金光外，还有一缕缕奇异的气息流动游走，这些都是他积累下来的异力，已足有一百五十多缕。
“一百五十多缕异力，应该也足够助我增进气血，练骨冲关，进入练骨最后阶段，淬炼脑骨……”
楚歌沉吟思索，从怀中取出卧虎功第四篇的真迹孤本，沉吟思索。
突破换血境，一旦失败，轻则气血大幅衰退，重则脑梗甚至暴毙。
不过如今，他也已准备妥当。
武道四境中，前两境练皮练肉，都只需依照不同的武学练些拳脚功夫和桩法，强壮气血和筋骨皮肉，便可完成武学上的修行，令实力提升。
到了三境练骨境，却还需配合心法搬运气血在体内生出‘气’。
以这股气结合血气，方可细致入微的锻骨，将力量练到骨头深处的骨髓中，甚至全身细胞，如此方可令实力提升。
而当全身锻骨完成，这股气也已培养壮大，便可使得全身气血澎湃，气劲离体伤人或护体。
此时，楚歌心灵已晋入至静守笃的层面。
意念‘内明’观察下，他体内的身体状况仿佛黑暗中发光的线路，变得越发清晰。
一根根肌肉纤细而又紧密，充满韧性和饱满的力量，股股气血之力在体内激荡，在抵达脖颈后发际处的玉枕穴时，气血似受到阻碍。
“气血冲关，只要冲开玉枕，直达头部，锻了头骨，气血就可顺势而下，形成气血大周天，冲刷四肢百骸，滋养肺腑，迈入换血境……”
楚歌心中思忖，睁开双眼，开始参详卧虎功第四篇。
凡是正宗的武学心法，都配有观想图辅以修行。
这观想图，便是很难以笔力去临摹出的功法精髓，乃是将功法练至了大成圆满之人，倾注精气神方可描绘出的，只可意会不可言传。
故而卧虎功单纯得到口诀之类的要领，也是无法修炼到最高深境界的。
随着楚歌聚精会神的参悟。
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