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第二百零八章 其心可诛(第1页)

朱权眼见这吕嘉明口说并未担任鞑子官员,心中怒气稍歇,鼻中冷冷哼了一声,长剑垂下后淡淡问道“把你的名字再说明白点。

南宋建炎二年,韩世忠率八千宋军在黄天荡大捷,击败十万金兵,蛮酋金兀术险些也难以逃脱狗命。

绍兴三十一年,宋丞相虞允文以不足两万宋军在采石矶大败蛮酋完颜亮十五万大军。

忽必烈虽灭亡南宋,但不过九十几年之后,就在这捕鱼儿海之侧,十万鞑子兵被蓝玉打得屁滚尿流,扫得灰飞烟灭。

统治中原,给无数汉人老百姓带来深重灾难的元朝暴政,在历史长河中也不过昙花一现。”

朱权扫了吕嘉明一眼后,冷笑说道“就在数日之前,你的主子鞑子皇帝丢下儿子老婆,以及他手下的数千鞑子官员,做了咱们的俘虏,亏你还好意思口口声声,把这些蛮夷之辈说得天下无敌一般。”

吕嘉明满面涨得通红,嘴里兀自强道“孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。

比如说,‘兵者,诡道也’。

知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备,等等。

这些都是狼的拿手好戏,是条狼就会。

可见你们所用战法,也不过是游牧部族的狼子兵法。”

朱权胸中怒火冲天,痛骂道“铁木真,忽必烈这些畜生逞凶之时,用的是狼子兵法。

他的子孙被咱们杀得尸横遍野,跪地求饶之时。

我们用的也就理所当然得成为了狼子兵法?《孙子兵法》就成了狼子兵法?《孙子兵法》第一篇《始计》言道将者,智、信、仁、勇、严也。

“仁”

是用兵者应该具有的重要品质,这就是《孙子兵法》与“狼子兵法”

的根本区别。”

说到这里,霍然转身手指营帐之外黑夜之中闪烁火光的处处营帐,怒声说道“鞑子兵灭亡宋朝,以及西征之时做了无数屠城的禽兽之举。

去年冯胜元帅迫降北元太尉纳哈楚二十万军民,今日我大明军队捕鱼儿海大捷,俘获八万北元军民后没有赶尽杀绝,这就是所谓仁,就是汉人尚武精神和铁木真那个禽兽肆无忌惮杀戮的根本区别。

元朝将普天下的汉人视为三四等,大搞民族歧视。

洪武皇帝陛下在《奉天讨元北伐檄文》中最后有这么几句话如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。

故兹告谕,想宜知悉。”

说到此时,意犹未尽的朱权手指吕嘉明怒骂道“宋朝一代文风极盛,岳武穆不但能跃马挺枪,痛击鞑虏,且留下传颂千古的《满江红》,《小重山》。

虞允文丞相既能亲冒矢石大破金兵,亦且留下传世的墨迹《适造帖》、《钧堂帖》。

纵然是宋朝的昏君,宋徽宗赵佶昏庸无能,给他治下的宋朝子民带来了无穷灾难,但他所独创的瘦金体书法,以及画作,纵然是后世才高八代之辈,也不敢小觑。

奸臣蔡京祸国殃民,但其书法在当时的“苏,黄,米,蔡”

中四大流派中也有一席之地。

而你所鼓吹的那些蛮夷之辈,铁木真,忽必烈之类禽兽,除了杀人放火,给其他民族带来蝗虫肆虐般的灾难外,还有何可夸耀之处?”

吕嘉明眼见朱权怒目而视之状,心知自己今日只怕难有善果,索性咬牙恨恨说道“狼性的游牧民族冲进中原,给羊性化的农耕民族输血……”

朱权听得此言,再也按耐不住心头怒火,疾步而上,左手反手一掌挥去,重重击在吕嘉明面颊之上,打得他血出牙飞,便想右手挥剑劈下,将其斩杀当场之时,突然长长吐了一口气,咆哮道“可以原谅你的无知,却决不能容忍你的无耻。

既然你这么喜欢狼,我今天就让你得其所哉。”

言罢,伸手揪住其衣领,拖出帐外,让闻声而来的景骏,司马超将其自地上拉起,押送着跟随自己步出军营。

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