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茅山书屋>飞鸟时代圣德太子 > 第一六百三十六章 根源问题(第1页)
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第一六百三十六章 根源问题(第1页)

“我刚才说的这些你都听明白了吗?”

苏蓟北合上了地图,看着若有所思的满光之。

“北大人……”

满光之想了想,“这……”

“你还是担心上面的反应吗?”

满光之点点头道,直截了地回答:“实话实话,不光是我,咱们部队整个干部层都在猜测,您到底是哪边儿的?”

苏蓟北哈哈一笑:“是啊是啊,如今之世,朝政三分,但凡吃这一口皇粮,在谢明古三家中,总得站个队是吧。

我一个小年轻,初来乍到,上来就挫了谢家的手,又黜了古家的人,跟明家的纨绔哥似乎也交情不浅……”

“老满我是个直肠子,我就实话跟您说吧。

我倒是无所谓,反正早就得罪了上面的人,不是北大人提拔,这炮团干不了几年就打算转业回家抱孩子去了,但是下面还有不少人指望着往上走,您这次要是真刀真枪地干,不给谢党留面子,他们心里都得掂量掂量……所以……”

苏蓟北也不恼,他知道这些人习惯了看菜吃饭,谁也不想得罪,毕竟站错一次队,就再难爬起来了。

“我也有个问题想问你。”

苏蓟北看着满光之,眼神很微妙。

“为什么谢党拥有这么大的权力?”

满光之愣了一下,下意识道:“因为他是宰相?”

苏蓟北笑道:“如果现在换你做宰相,你的权力会像他一样大吗?”

满光之摸了摸头,憨笑了一下:“北大人就别卖关子了,我老满是个粗人,没读多少书。”

苏蓟北道:“在帝国——宰相也好,公卿也好,布衣也罢,普天之下,所有权力归于皇权!”

“皇权为什么最为强大?真的仅仅是因为身穿龙袍?因为手握兵权与特务机关?当然并不仅仅是这样。

皇帝的命令之所以能够生杀予夺,是因为所有人一方面都惧怕皇帝,一方面又依赖皇帝。”

“皇权才是这个体制内,一切逻辑的起点。

只要接受这个逻辑的,并投身其中,你就无法反抗。

皇帝看似坐拥四海,但其实是孤家寡人。

如果普天之下都是皇帝的,那么天底下就只有皇帝是在替自己办事,其它人只不过打份工而已,谁会对江山社稷,对国家治理真正上心呢?”

“所以皇帝要人替自己办事,怎么能不给办事的人一点好处?而这些好处从内阁到省市再到县乡,层层转包,到最后层层网织的官僚集团最后必定会尾大不掉。

皇帝总有一天会发现好处不够分了,大臣们明里暗里开始抢自己的那一份了,这才是斗争的起点。”

“自汉代以来,中国大多数时候采用的是内儒外法的治国方式。

所谓内儒即是以儒家重视人、以人为本、合理分配利益,中庸和谐等观念为原则。

所谓外,则是外在变现,以法家的观念建立政治架构,以法治观念治国。”

“而翻开历朝历代的律书,可以发现,开头都冠冕堂皇地戴着一顶仁德的伦理样式的帽子。

这样做的结果,一方面,可以为统治者的包庇纵容自己人留下后路,又为法律向每个社会细胞延伸提供了方便之门。”

“只要是他们不愿惩罚的人,皇帝或者地方官吏都可以轻松地以德之名宥之,给予一个改过自新的机会,这么做,不仅不会有枉法的责任,反而显示出统治者的宽厚仁慈,体恤下情。”

“而当异己出现时,他们又可以将某人的罪刑放大为整个家族的罪刑,族内未能很好地执行礼教,以致出此败类,于是灭九族、连座等酷刑都可堂而皇之地用上,满门抄斩就是以此得以执行起来的。

这种儒法结合的方式,延伸到社会的每个细胞组织之中,披着法家的衣服,执行人治,延续至今。”

满光之似懂非懂地点了点头。

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