其中的代表则是宣太后的兄长魏冉。
魏冉在朝堂上的势力在陈慎离开之后逐步的扩张起来，他们几次想要改变秦律，但因为“嬴稷”
知道秦律对于秦国来说的巨大作用，所以都驳回了。
但他们依旧不死心。
因为这些“楚人”
觉着，陈氏之所以能够把控朝堂那么多年，依仗的便是他们对于“秦律”
的解读以及依靠。
若是能够掌控秦律，便能够如同陈氏一般掌控朝堂了。
而为了能够达到这样子的目的，楚系一脉着人控制住了“司寇”
这个位置，但这一任的司寇却并不能够“公平公正”
的决断很多事情。
这就导致了朝堂、国内很多事情的改变。
国民们对于秦律开始有了质疑，因为有些时候，秦律并不能够很好的执行。
陈氏在前些年用三代人打下来的“信任”
，仅仅在这离开的五年内，就几乎被消耗一空了。
但楚系一脉的人并没有这样认为。
他们认为“民”
是不重要的，国人也是不重要的，重要的是那些“贵族”
势力，秦国想要更加强大，则是要收拢这一部分的势力。
这是他们与陈氏最根本的区别。
也是秦国和楚国最根本的区别。
楚国如今国内有三大势力，景、屈、昭，这三个家族势力就如同是三个“封国”
一样，他们与楚王其实是共同治理楚国的。
像是后来会闻名天下的“项氏”
此时还未曾有什么苗头。
是从项燕开始，才逐渐的成为楚国的大势力的。
如果说这个时期的秦国已经成为一个较为完善的“封建专制”
国家的话，那楚国就像是一个披着封建专制国家外衣的“奴隶制”
国家。
他的统治者看似是楚王，其实是四个大奴隶主。
楚王、景氏、屈氏、昭氏。
在吴起变法后，楚王并没有抓住那难得一见的机会，将国内的诸多封国势力压下去，反而是被这些势力抓住了机会，于是成了现在的样子。
陈慎放下手中的竹简，微微的按着额头。
这是第一个问题。
第二个问题，田文的问题。
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