领导又道：“还有宣传方面，这个非常重要。
峨眉山已经封山，舆论的管控力度也与以往不同。
王斌同志经验丰富，成立了一个，呃，那叫什么来着……”
“网络特殊舆情督导小组。”
下首的一位官员应道。
“哦对，这个想法就很好嘛！”
他敲了敲桌子，道：“网民中有个词非常有意思，叫带节奏。
不要以为这是个贬义词，分谁来带，怎么来带？这就是我们的工作，要往好的、积极的方向引导，尤其是那些观念固定的中老年群众，让他们有一个平和的过渡期，来接受这些新生事物……
好了，这些我不多讲，主要来看看第二项。”
他简单说了一会，就打住话头，接着道：“文件已经下达，想必大家都已熟读。
今天我们就集中讨论一下，如何合理有效的开展我们的新工作。”
“啪！”
随着话音落地，前方的大屏幕上闪出一张图片，白色底，上面印着一行鲜红大字：
《夏国修行人员与社会发展三年规划》。
第二百二十章峨眉
火洲事件结束之后，那位老者就打了份报告给中央，全面阐述了自己的建议和担忧。
上头也早有研究，趁此机会大批量的集中开会，总算拿出了一个初步纲领。
别觉得滑稽，无论什么事情都可以做规划，自然也包括修仙。
这个三年规划较为粗糙，用整个下半年来过渡、完善，从明年开始，将会彻底施行。
它的总体布局是三位一体，即：社会、文化和修真形态。
挺有意思的，因为抹去了政治和经济两大基座。
它的发展理念，实际就一个词：稳定！
稳定！
稳定！
主要目标有三项：
在1-2年内，让民众平稳、有序、有思考性的认知和接受修行观念。
在3年内，完全开发天柱山和峨眉山的各种资源，并建立成熟的供给制度。
在3年内，初步培养出一个对修行热爱，有天赋，并能坚持长久的人才集群。
以这三点为核心，再加上众多的辅助项目：
比如交通方面，包括新建改造山区公路、城市轨道互通运营和高铁覆盖大城市率等，以各地的山川为重，建立畅通快速的公路铁路网，以保证第一时间到达。
再如思想意识方面，如何通过网络、影视剧、课外读物等渠道，让民众逐渐对道教文化产生兴趣，并形成良好的讨论氛围等等。
这一切，构成了纲领的主体范畴。
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