通过京城电视的《名师开讲》的节目，我的名气迅速的传播到了华夏九州，海外许多学者都关注到我的观点。
九州某些学者不服，在一些自媒体上叫嚣辩论，我笑而不接。
在人生的真相里头，我谈到人生真相的三层真相，这就触发了某些哲学家的议论，提出他们的一些看法。
于是再次掀起唯心和唯物的大辩论。
但是在现代社会，似乎大家关心的不是唯心与唯物，关心的是人气和赚钱。
林菲尔没有专门安排我上哪个年级的课，这个年度给我的都是面向社会的讲座，都是与京城电视台的合作项目。
第二讲谈《空中妙有》，第三讲谈《我与万物同生灭》。
三讲下来，各种自媒体大量转播，我成了华夏最有名气的哲学老师。
当我讲到四讲《佛者处处显示神通》，在寺庙掀起大波，各家寺庙甚至打出反对东海歪理邪说的横幅。
于是我准备和这些不深入经藏，也不刻苦修行的僧人们准备燕北大辩论。
京城电视台做了这么一期节目，甚至做的是现场直播。
我和林菲尔做好了资料的收集，准备了大量的辩论素材。
这一天要来了，燕北大学迎来全国各地的诸多僧侣，有来自京城的，有来自各大宗派的，还有吐蕃藏地三大宗派也派出了观察团。
这一期的会堂设置在燕北大学中心会堂，辩论的双方分别坐在两边，主持人就在中间，会堂中间设计了一尊大佛的形象。
主持人征求了一下我的意见，布局了会场。
我反对彻底的两派分居两边的做法，而是采取访谈的形式，我坐主持人的一边，而反对派坐主持人的另一边。
在辩论的前一天晚上，我禅定打坐，进入一禅，二禅，三禅，四禅，深入体会修行的真相。
在境界里头，我看到很多修行觉悟的高人，我向他们请教种种事物。
这一天终于来了，我准时到达了会场。
会场高手云集，僧侣占据半壁江山。
导引员先把我领到台下坐好。
很快，主持人准点上场了，我也跟着上了台面。
然后我看到对手也上来了，一位穿着僧服的僧人。
主持人先介绍了一下我，我起身先向佛祖的像合掌，然后转身再向观众合掌。
然后主持人介绍了一下和我辩论的嘉宾-观音山方丈禅师。
然后主持人说，台上还有数位各大门派的代表，在访谈节目中会参与进来。
然后参与席位上有数位僧人起身合掌。
我看了一下参与席位有哲学系的林菲尔和她的学生。
主持人先讲了一大堆现象和事实，我没有认真的听，我只是稍稍入定进入一禅，进入二层禅定，但我对周围环境很明白。
然后是观音山方丈开始对我发问了：“请问东海老师，您在讲座时大讲佛者处处显示神通，是否违背了佛的戒律？”
我看着他微笑着说：“请继续讲您的观点。”
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