刚一走进天数层，艾尔最明显的感觉，就是空旷。
这种空旷而死寂的感觉，似乎与生命并不贴边。
整片大陆像一片望不见头的戈壁，只有一些残根断叶零落在这片戈壁的角落，好像已经干枯了几千年。
与前几层不同的，是这里的天空。
抬头望去，艾尔能看到三个巨大的日晷，一个黑色的日晷，一个白色的日晷和一个灰色的日晷。
三个日晷悬浮在渺远渺远的高空之上，但是却看上去无比巨大，好像三个临近的星球一般。
此时此刻，白色的日晷正发着光。
它在这里似乎相当于太阳，它的光亮照耀着整片大陆，印证着这里是白天。
奇怪的是，作为如此耀眼的发光体，艾尔竟然能够看清它外表的样子。
因此，艾尔才能够确定那也是个日晷。
不过至于它到底是不是白色，就很难说了。
一切物体发出高光时，看上去都像是白色。
对于视觉这一点，似乎是火之恶来在瞳孔中起来作用。
其实光亮本身就是一个相对值，以燃烧之眼看高光之物，那高光也就不显得如此刺目了。
这不免让艾尔想起曾经看到过的古中国神话，里面有一只神奇的猴子，似乎就有一双这样的火眼金睛。
如今想来，像那只猴子那样的神话角色，或许是真实存在的。
如果说像卡尔德那样的基因者，打开了信源界与物源界之间的门，将具备着强大信源能力的信源生物释放出来，也未见得不可能。
而那个猴子所保护的僧人，很可能就是打开暗古冥门的半神。
只不过，在那个愚昧的文明时期，人们将这段故事想象为：神奇的猴子从巨石中蹦出来，僧人把他从五指山下拯救。
仔细想想看，猴子两次出现都是从山石之中，这两个情节想必是同一件事，就是僧人开启暗古冥门，将信源生命释放出来的过程。
只不过，后来者的杜撰，把这一件事拆成了两次，并在其中加入了一些想象的故事罢了。
细细想来，所谓猪妖河童、虎魔豹怪，或许与魔灵丧魂兽有着某种关系也说不定。
想着想着，艾尔已经向前走出了好远，而艾尔走向的方向，正是那三个巨大日晷所高悬的方向。
虽然它们体积庞大，但是也并非悬在正当空，它们的正下方，想必是天数层较为重要的地方。
这是艾尔的直觉，不过“直觉”
这种东西，如果以信源的理论来看，也是一种潜在的模糊信息预知与信息判断的集合体。
所以艾尔愿意相信直觉，尽管有些时候，它并不靠谱。
走着走着，艾尔终于看到了天数层的第一位士灵。
那是一位穿着破旧的中年人，正手持着一个竹简，背着一大包行李，坐在一块石头上休息。
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