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第六卷 三国无双 第二十三章 天尊续(第2页)

存在呢?

天尊者,无论是在太平道,还是在五斗米道当中,都是对地位最高的神仙的尊称。

五斗米道的创始人,张道陵自称得到了“太上老君”

的传道,然后才有了五斗米道。

这一位“太上老君”

,便是自天庭当中降世,为张道陵传授道法的“天尊”

级真仙。

而不是如南华,于吉还有左慈这般,以凡人之躯,超凡脱俗,硬生生修炼到“仙级”

的散仙强者。

世人都以为,“天下三大散仙”

,便已经是当今世上,屹立在所有修炼者巅峰的最强者。

但在道教的各大流派当中,却依然还为“散仙”

之上的修炼者,规划了一个修炼等级。

众多的流派一致认为,在“散仙”

之上的境界,应当是统一称呼为“天尊”

普通散仙强者,能够延年益寿,元神离体,身合天地,以自身的气机引发天象变化,已经足以让世人感到不可思议。

但这些号称“天尊”

的真仙,乃是与天地同寿,举手投足间,便能够移山填海,摘星捕月的大神通者。

从“天下三大散仙”

表现出来的实力来看,他们和“天尊”

身具的大神通,还有着让人难以想象的差距。

于吉幽幽叹息,只觉心潮澎湃,冥冥中感觉到一股股巨大的恶意,正在向自身袭来。

这些年来,他一直在探索,应该如何才能够,让自己的修为更上一层楼的方法。

修为到了他和南华,左慈等人的境界,已经能够身合天地,察觉到隐隐中的天机。

因此他才会知道,散仙其实便已经是这个世界上,凡人修炼者能够到达的极致。

但于吉却并不甘心,同样的南华也很不甘心。

因此才有南华传书给张角,然后让对方以太平道的名义,掀起黄巾大起义。

南华想要携众民意念,悍然冲击早已固定数十年之久的境界,改变自己的际遇。

但随着张角的失败,太平道的实力大跌,影响降至最低谷,不得不潜伏民间,自然代表着南华的失利。

而于吉的做法,却又和南华有所不同。

如果说,南华是以众念为本;那么于吉,便是运用自创的秘术,将自身和江东的气运结合在一起。

谁知道竟变成了今日,连真身都被禁锢在了江东,无法轻易动弹的局面?

为了布局的缘故,才不得不分出元神化身行事。

但更加预料不到的,继许昌一行,被左慈击碎一道元神化身后,在短短的时间里,再次失去了一道元神化身?

一想到这里,于吉仍然感觉到阵阵的心悸。

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