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鬼谷子捭阖三段何永旗(第1页)

鬼谷子《捭阖?三段》何永旗

【解读何永旗】

原文:审定有无,与其虚实;随其嗜欲,以见其志意。

微排其言而捭反之,以求其实,实得其指。

阖而捭之,以求其利。

或开而示之,或阖而闭之。

开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。

可与不可,审明其计谋,以原其同异。

离合有守,先从其志。

注:这里鬼谷子,讲了捭合的用法!

另外也能看出,他的思维模式是什么样子。

从原文来看,鬼谷子是一个重“理”

的人;正因为他的思想,是建立在“理”

的基础上,所以鬼谷子《捭阖》篇便可以拿来使用。

哲学思维,是以“理”

做为根基的。

哲学也是以“理性”

思维,去探索未知的,“理”

就很重要。

“理”

,可以说是“有序”

的开始,它使所有的一切,都变得井然有序。

无“理”

,就会陷入混乱;秩序与进步,也因“无理”

而崩塌。

鬼谷子的思想,是以“理”

为根基的;那么他的思想,就能够做成真(能变现)。

思想、理想和梦想,它们都具有远景性,在“理”

的基础上,它们就能实现。

理想与幻想的差距,只在一个字“做”

;有理可寻,就能做成真。

有梦想而去不做,这就成了空想和幻想,那样理想与愿望,就永远只停留在了“梦”

的阶段。

这可以说是梦的死亡。

比较一下“理”

,看看有“有理”

跟“无理”

有何差别;

A组,有理:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10;这是有“理”

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