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45 接引的那些事儿(第1页)

接引,本是佛教用语,意为:引导,教导。

又称摄引、接化。

信奉净土法门的佛教徒认为,只要一心念诵“阿弥陀佛”

,死后西方三圣,即阿弥陀佛(居中),观世音菩萨(居左),大势至菩萨(居右)会亲自前来,接他的灵魂去西方极乐世界。

中国传统文化中,人死的时候会有阴帅鬼差来勾魂,因为勾魂说起来比较吓人,后来也就习惯地称此行为为“接引”

还有一种说法,那就是勾魂的不止有阴帅鬼差,还有没有投胎的孤魂野鬼,尤其是横死的,需要找个替身才能投胎,所以横死的孤魂野鬼也会害死人。

找替身有,可是孤魂野鬼害人却是凡人的臆想了。

如果孤魂野鬼都能随便取人性命,那么还要十殿阎*什么,还要十大阴帅干什么?还要判官和生死簿干什么呢?

一个三魂转世为人,泰山府君府内的七十二司中的“勾生死司”

会根据三魂上一世的功德标准“生死时辰”

在“生死簿”

上,交给“赏善罚恶司”

,每到庚申日,人体内的三尸神会禀告此人的功过,由“赏善罚恶司”

的判官对“生死簿”

进行修改,或增寿或减寿,记录福德。

历史上著名的罗成,本来生死簿上记录他寿命七十三岁,可是因为他诡计多端心数不正,打兄杀兄,药酒杀妻等等,被折寿五十年,年仅二十三就死了。

所以,在人世间传说地神乎其神的“生死簿”

,不过是一本六十天就要改一次的功德笔记而已。

到了“生死簿”

上寿终正寝的时候,上天有好生之德,会在临死前七日时安排鬼族记录其行为,一个人行了一辈子的恶,哪怕在临死之前幡然悔悟,鬼族都要记录下来,算他的功德,佛家说:放下屠刀立地成佛,也就是这个道理。

鬼族是什么呢?其实就是鬼,不过不是普通的鬼,而是枉死城里的小鬼。

横死之人是阳寿未尽,也就是说没活到生死簿规定的日子就死了,旧的生死簿未注销,所以只能在枉死城,直到阳寿耗尽才能被引到泰山府君府进行审判轮回,还是那句话,上天有好生之德,就安排枉死城里的鬼去记录人死前的言行,一方面帮地府做了工作,一方面鉴证善恶,方便以后修行功德。

不过,自杀而死入枉死城的,不在安排之列。

白灵槐的眼睛一亮,指着写着“王晨”

的那行字对两鬼差问道:“他现在有鬼族看着?”

“都有,都有,小的不敢懒惰,按照规矩,七日前就安排鬼族跟随,刚刚鬼族通报,王晨目前在酒店和几个人喝酒,而高小军在家。

有任何的变化,他们会第一时间禀告的。”

被魏猛称为“蓝点颏”

的蓝脸鬼差答道。

“真是一眼没看到,差点漏个大烟泡!

魏猛,我们赶快去果山!”

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