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第三种役便是马罗二人家书中提到的，戍边役。
按律法规定，每人每年服役三天，这是雷打不动的义务。
而这种义务兵制度，也是秦朝灭亡的一个重要因素。
戍边役源自春秋战国时期，那时候国家都小，大家轮流戍边。
假如一个杭州人，去上海服役三天，然后再回来，好像也不是什么大事。
一个北京人去石家庄服役三天，也合情合理。
可是让一个杭州人每年去北京服役三天，就太劳民伤财了。
而这一点，才是“天下苦秦久矣”
的民怨所在。
再加上六国残余势力煽风点火，反秦势力的燎原之火立马就熊熊燃起了。
到了汉代，自然不能将这种“亡国之疾”
传承下来，于是汉代发明了可以捐钱买役。
有钱的出钱，没钱的出力。
一天一百钱，在当时大概也就是一个人半个月的口粮，家境只要不是太窘迫的，自然愿意出这个钱。
而家境不好的，干脆常年服役，挣得也是这个钱。
这种制度也阴差阳错地成了汉代雇佣兵制度的起源。
马大舌和罗杰夫是因为在家乡上党郡参加更役，也就是为期一个月的“轮训”
，恰逢国家有战事，才被征调到了前线，并不是该着他们服戍边役。
从家书来看，马大舌和罗杰夫的古代家庭肯定说不上富裕，但是温饱还是没问题，因此才讯问他们是就地服戍边役，还是需要捐钱买役。
这些制度只有专门研究历史的人才知道，马大舌和罗杰夫连个半吊子历史爱好者都不算，又哪里知道这些。
听了里正的介绍，马大舌寻思：“自己和张神仙有三年之约，又想在这里学艺。
如果去服役，必然耗费时间，虚度光阴。
而要家里捐钱买役，也不知家里境况如何。
突然想到敲赵国太子刘丹的竹杠，那可是一金呢，也不知道能换多少钱。”
马大舌掏出那一金，问道：“不知这可以抵多少钱？”
里正看了，正色道：“一金可以抵一万。
不过物价时有波动，抵个七八千还是没问题的。”
班娘见状，道：“里正大人，待我等商议一下，写好书信后再送去，到时劳烦里正大人代为转寄。”
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